{"id":1897,"date":"2010-09-29T13:39:31","date_gmt":"2010-09-29T13:39:31","guid":{"rendered":"http:\/\/carnottunis.com\/wordpress\/?p=1897"},"modified":"2010-09-29T13:39:31","modified_gmt":"2010-09-29T13:39:31","slug":"colloque-international-la-culture-italienne-en-tunisie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carnottunis.com\/?p=1897","title":{"rendered":"COLLOQUE INTERNATIONAL \u00ab\u00a0LA CULTURE ITALIENNE EN TUNISIE\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Tunisiens de naissance, mais \u00e9trangers \u00e0 leur pays adoptif, beaucoup d\u0092entre eux ont v\u00e9cu jusqu\u0092au bout le r\u00eave patriotique que cette fronti\u00e8re d&rsquo;Italie, la Tunisie, sous protectorat fran\u00e7ais entre 1881 et 1956, devienne t\u00f4t ou tard italienne. La d\u00e9faite de la seconde guerre mondiale, puis la d\u00e9colonisation du pays, an\u00e9antissent toute vell\u00e9it\u00e9 italienne de colonisation et brisent m\u00eame le pr\u00e9caire \u00e9quilibre franco-italien d&rsquo;antan.<\/p>\n<p>Si les int\u00e9r\u00eats du colonisateur fran\u00e7ais n&rsquo;ont pas toujours correspondu \u00e0 ceux des Italiens de Tunisie, le jeune Etat postcolonial, en qu\u00eate de sa propre identit\u00e9 nationale n\u0092arrive pas \u00e0 int\u00e9grer ses communaut\u00e9s allog\u00e8nes. Contraints au d\u00e9part vers la France ou l&rsquo;Italie, les Italo-tunisiens restent dans l\u0092oubli pendant plusieurs d\u00e9cennies.<\/p>\n<p>Se pencher sur la figure et l\u0092\u009cuvre d\u0092Adrien Salmieri fournit une occasion d\u0092\u00e9tudier cet \u00e9change de cultures favorable \u00e0 l\u0092\u00e9mergence d\u0092une \u00e9criture sui generis. <\/p>\n<p>PROGRAMME DU COLLOQUE<\/p>\n<p>Vendredi 19 novembre, biblioth\u00e8que universitaire upv<\/p>\n<p>14h00       Inauguration de l\u0092exposition \u00ab Les Italiens de Tunisie : reflets de m\u00e9moire \u00bb<\/p>\n<p>Vendredi 19 novembre, salle jourda<\/p>\n<p>Adrien Salmieri, chantre de la colonie italienne de tunis<\/p>\n<p>Mod\u00e9rateur : Guy Dugas<\/p>\n<p>15h30       Guy Dugas (Directeur IRIEC Universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry) <\/p>\n<p>Ouverture du colloque<\/p>\n<p>16h00     Isabelle Felici (Professeur en \u00e9tudes italiennes, Universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry)<\/p>\n<p>Adrien Salmieri : italianit\u00e9 et ouverture culturelle<\/p>\n<p>16h30     Alessio Loreti (Doctorant en litt\u00e9ratures compar\u00e9es, I.R.I.E.C. Universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry)<\/p>\n<p>Regards sur l\u0092\u009cuvre d\u0092Adrien Salmieri : une \u00e9criture du combat<\/p>\n<p>16h30     D\u00e9bat avec Adrien Salmieri<\/p>\n<p>Samedi 20 novembre, salle jourda<\/p>\n<p>premiere SEANCE<\/p>\n<p>Italie et Tunisie : perspectives socio-historiques<\/p>\n<p>Mod\u00e9rateur : Alessio Loreti<\/p>\n<p>9h30       Fiorenzo Toso (Professeur de linguistique, Universit\u00e9 de Sassari)<\/p>\n<p>La pr\u00e9sence g\u00e9noise en Tunisie: langues et cultures italiennes de Tabarka \u00e0 Tunis (1700-1956)<\/p>\n<p>10h00     Leila El-Houssi (Ma\u00eetre de conf\u00e9rences, Universit\u00e9 de Florence)<\/p>\n<p>Le chemin de l\u0092\u00e9migration italienne en Tunisie : choix et perspectives d\u0092une communaut\u00e9 du XIX\u00e8me au XX\u00e8me si\u00e8cle        <\/p>\n<p>10h30     Michele Brondino (Directeur de l\u0092association SECUM-EDM, Fossano)<\/p>\n<p>La presse italienne de protestation sociale en Tunisie                                 <\/p>\n<p>11h00     Isabelle Felici (Professeur en \u00e9tudes italiennes, Montpellier 3)<\/p>\n<p>Domani (1935), une publication antifasciste \u00e0 Tunis<\/p>\n<p>11h30     Driss Abbassi (Historien)<\/p>\n<p>Les repr\u00e9sentations d\u0092une r\u00e9f\u00e9rence historico-culturelle : l\u0092\u00abantiquit\u00e9 romaine\u00bb dans les manuels scolaires coloniaux et postcoloniaux en Tunisie<\/p>\n<p>deuxieme s\u00e9ance<\/p>\n<p>Cultures en partage et litt\u00e9rature<\/p>\n<p>Mod\u00e9rateur : Isabelle Felici<\/p>\n<p>13h30     Adrien Salmieri (\u00e9crivain)<\/p>\n<p>A propos de quelques choix id\u00e9ologiques de la collectivit\u00e9 italienne de Tunisie (1848-1938)<\/p>\n<p>14h00       Alessio Loreti (Doctorant en litt\u00e9ratures compar\u00e9es, I.R.I.E.C. Montpellier 3)<\/p>\n<p>Les Italiens dans l\u0092espace culturel de la Tunisie coloniale<\/p>\n<p>14h30       Guy Dugas (Directeur IRIEC Montpellier 3)<\/p>\n<p>Elisa Chimenti, un surgeon jud\u00e9o-italo-tunisien<\/p>\n<p>15h00       Yvonne Fracassetti Brondino (Chercheur SECUM-EDM, Fossano)<\/p>\n<p>Cesare Luccio entre colonis\u00e9s et colonisateurs<\/p>\n<p>15h30       Flaviano Pisanelli (Ma\u00eetre de conf\u00e9rences, Montpellier 3)  <\/p>\n<p>\u00ab La haine redevient ma seule volupt\u00e9 \u00bb : utopie et dissidence dans la po\u00e9sie de Mario Scalesi (1892-1922)  <\/p>\n<p> 16h00     D\u00e9bat et conclusion des travaux<\/p>\n<p>Adrien Salmieri et la culture italienne en Tunisie<\/p>\n<p>Les Italiens de Tunisie<\/p>\n<p>La figure d\u0092Adrien Salmieri<\/p>\n<p>Issu d\u0092une famille de bourgeois italiens de Tunis, Adrien Salmieri, n\u00e9 en 1929, est l\u0092auteur de plusieurs articles sur l\u0092histoire et la culture de la communaut\u00e9 italienne de Tunisie et de nombreux ouvrages de fiction, pour la plupart en langue fran\u00e7aise.<\/p>\n<p>C\u0092est surtout dans son roman Chronique des morts (1974), \u00e0 l&rsquo;aide d\u0092une analyse du pass\u00e9 r\u00e9el et au fil de ses longues recherches \u00e0 travers les ab\u00eemes d&rsquo;une m\u00e9moire collective, que Salmieri reconstruit le pass\u00e9 int\u00e9rieur des Italiens de Tunisie. L\u0092auteur communique \u00e0 son lecteur les \u00ab pens\u00e9es secr\u00e8tes \u00bb de ses morts. Salmieri veut offrir aux siens, qui sont devenus des fant\u00f4mes incompris et errants dans les pages jamais \u00e9crites de l\u0092Histoire, un monument litt\u00e9raire qui r\u00e9habilite leur m\u00e9moire.<\/p>\n<p>C\u0092est autour de cette m\u00e9moire, individuelle et collective, qu\u0092est construite cette rencontre qui se d\u00e9roulera sur trois demi-journ\u00e9es. La premi\u00e8re sera consacr\u00e9e \u00e0 la figure d\u0092Adrien Salmieri.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me journ\u00e9e sera plus g\u00e9n\u00e9ralement consacr\u00e9e aux manifestations de la pr\u00e9sence italienne en Tunisie, aux \u00e9crivains italo-tunisiens (Cesare Luccio, Mario Scalesi, entre autres) et \u00e0 la presse italienne de Tunisie.<\/p>\n<p>En marge du colloque, la biblioth\u00e8que universitaire de Lettres accueille une exposition intitul\u00e9e Les Italiens de Tunisie : reflets de m\u00e9moire.<\/p>\n<p>Comit\u00e9 d\u0092organisation : Guy Dugas, Isabelle Felici, Alessio Loreti<\/p>\n<p>L&rsquo;Universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry \u0096 Montpellier III nous invite au Colloque International \u00ab\u00a0Adrien Salmieri et la culture italienne en Tunisie\u00a0\u00bb<br \/>\nVendredi 19 novembre et samedi 20 novembre 2010<\/p>\n<p>C\u0092est avec une vision d\u0092ouverture qu\u0092il faut revisiter l&rsquo;exp\u00e9rience des Italiens de Tunisie, qui ont v\u00e9cu au carrefour des peuples de la M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tunisiens de naissance, mais \u00e9trangers \u00e0 leur pays adoptif, beaucoup d\u0092entre eux ont v\u00e9cu jusqu\u0092au bout le r\u00eave patriotique que cette fronti\u00e8re d&rsquo;Italie, la Tunisie, sous protectorat fran\u00e7ais entre 1881 et 1956, devienne t\u00f4t ou tard italienne. 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