\nPaul Sebag, la m\u00e9moire de Tunisie par Claude Sitbon (LC ),le 12 d\u00e9cembre 2004<\/p>\n
\nPaul Sebag, la m\u00e9moire de Tunisie par Claude Sitbon (LC ),le 12 d\u00e9cembre 2004<\/p>\n
Paul sebag n’est plus depuis le 5 septembre dernier. C\u0092est une perte pour la Tunisie, dont il fut l\u0092un des brillants historiens, et pour la communaut\u00e9 juive, dont il fut l\u0092un des chantres.
\nN\u00e9 \u00e0 Tunis le 26 septembre 1919, Paul \u00e9tait un homme au sourire malicieux, dont l\u0092\u00e9tendue des connaissances n’avait d’\u00e9gale que la splendeur de sa biblioth\u00e8que. Cette biblioth\u00e8que \u00e9tait un objet de fiert\u00e9: il ne pouvait l’\u00e9voquer sans penser \u00e0 son p\u00e8re, l’\u00e9minent avocat, qui lui avait appris \u00e0 lire les classiques grecs et latins, les auteurs fran\u00e7ais et \u00e9trangers, sans parler de la philosophie et de l’histoire. Malgr\u00e9, ou \u00e0 cause, de ses origines \u00ab bourgeoises \u00bb, il se passionna, comme bien des jeunes de son \u00e9poque, pour les id\u00e9es \u00ab \u00e9volutionnaires \u00bb. On se souvient de ce climat de l’entre deux-guerres qui fit la force du Parti communiste, auquel l’intelligentsia europ\u00e9enne s\u0092\u00e9tait largement ralli\u00e9e…
\nApr\u00e8s des \u00e9tudes de droit et de philosophie, \u00e0 Paris, interrompues par la guerre et les lois racistes, Paul Sebag devient militant communiste et prend une part importante \u00e0 l’action clandestine du Parti communiste tunisien (PCT) contre le r\u00e9gime de Vichy. Arr\u00eat\u00e9,il est condamn\u00e9 par le tribunal de Bizerte aux travaux forc\u00e9s \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, mais ne fera que dix mois de prison. Lib\u00e9r\u00e9 au lendemain du d\u00e9barquement des Alli\u00e9s, le 8 novembre 1942, il reprend son activit\u00e9 politique au sein du PCT, dans Tunis occup\u00e9 par les Allemands.
\nApr\u00e8s la lib\u00e9ration, le 7 mai 1943, Paul devient journaliste et assure la r\u00e9daction du journal du parti. Mais le journalisme, comme l\u0092on sait, ne nourrit pas son homme. Il ach\u00e8ve donc ses \u00e9tudes et devient, de 1947 \u00e0 1957, professeur de lettres au lyc\u00e9e Carnot de Tunis. Il marquera une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re d\u0092\u00e9tudiants, qui gardent de lui un souvenir lumineux.
\nEn 1951, il publie son premier livre La Tunisie \u0096 Essai de monographie, une analyse de l\u0092\u00e9conomie et de la soci\u00e9t\u00e9 tunisiennes. Un livre \u00ab engag\u00e9 \u00bb qui rencontre un grand succ\u00e8s. Il songe alors \u00e0 pr\u00e9parer un doctorat et d\u00e9pose un sujet de th\u00e8se. En r\u00e9alit\u00e9, il commence par publier plusieurs \u00e9tudes de sociologie urbaine qui l\u0092am\u00e8nent \u00e0 enseigner \u00e0 l\u0092Institut des hautes \u00e9tudes de Tunis, puis \u00e0 la facult\u00e9 des lettres de cette m\u00eame ville. S\u0092\u00e9tant enfin attel\u00e9 \u00e0 la r\u00e9daction de sa th\u00e8se, il y consacre de tr\u00e8s nombreuses ann\u00e9es. L\u0092ayant enfin achev\u00e9e, il ne la publie pas. C\u0092est qu\u0092il est atteint de cette maladie qui
\nfrappe certains intellectuels: le perfectionnisme.
\nDe 1957 \u00e0 1977, il sert le gouvernement tunisien, mais, \u00e0 la rentr\u00e9e d\u0092octobre 1977, son contrat n\u0092est pas renouvel\u00e9. Il est alors nomm\u00e9 \u00e0 la facult\u00e9 de Rouen, o\u00f9 il enseignera pendant deux ans, puis fait valoir ses droits \u00e0 la retraite pour se remettre \u00e0 sa passion: l\u0092\u00e9criture.
\nCet homme qui fut l\u0092un des h\u00e9rauts de la lutte pour le communisme ne rougit pas d\u0092avoir partag\u00e9 cette passion, m\u00eame si elle fut un \u00e9chec. Comme fut un \u00e9chec, h\u00e9las ! cette volont\u00e9 de lutter pour la nation tunisienne, qui, comme toutes les jeunes nations, eut du mal \u00e0 conserver en son sein les non-musulmans. Apr\u00e8s sa p\u00e9riode d\u0092enseignant et de militant, il se consacre \u00e0 son \u00ab devoir de m\u00e9moire \u00bb: transmettre cette histoire qu\u0092il aime tant, celle de la Tunisie et de ses juifs. En 1989, il publie Tunis au XVIIe si\u00e8cle. Deux ans plus tard para\u00eet La R\u00e9gence de Tunis \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle, puis, en 1998, son livre majeur, celui de toute une vie : Tunis, histoire d\u0092une ville. Enfin, il faut rappeler qu\u0092il avait, en 1959, publi\u00e9 avec Robert Attal une \u00e9tude sur la Hara de Tunis. Aujourd\u0092hui introuvable, cet ouvrage m\u00e9riterait sans nul doute d\u0092\u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9.
\nEt puis, remis de ses d\u00e9sillusions, il s\u0092est attel\u00e9 \u00e0 une partie de son histoire, dont il s\u0092\u00e9tait jusque-l\u00e0 peu occup\u00e9: la \u00ab juda\u00efcit\u00e9 tunisienne \u00bb, selon l\u0092expression de son camarade Albert Memmi.
\nEn 1989, il participe \u00e0 l\u0092\u00e9laboration de l\u0092excellent ouvrage collectif La Tunisie \u0096 images et textes. Deux ans plus tard, il publie Histoire des juifs de Tunisie, des origines \u00e0 nos jours, expliquant comment et pourquoi cette communaut\u00e9 de plus de cent mille \u00e2mes qui avait la coquetterie de faire remonter son histoire \u00e0 la reine Didon s\u0092est arrach\u00e9e \u00e0 sa terre pour s\u0092\u00e9tablir en France ou en Isra\u00ebl. Son dernier ouvrage paru en 2002 sera Le dictionnaire des Noms des Juifs de Tunisie, d\u0092une exceptionnelle richesse d\u0092information.
\nEn 1994, \u00e0 Paris, mon ami Abdelbaki Hermassi, qui \u00e9tait \u00e0 l\u0092\u00e9poque ambassadeur de Tunisie \u00e0 l\u0092Unesco (il est, depuis peu, le nouveau ministre tunisien des Affaires \u00e9trang\u00e8res), d\u00e9cora Paul Sebag, au nom du pr\u00e9sident Ben Ali, de l\u0092ordre du M\u00e9rite culturel. Lors de chacune de nos rencontres, Hermassi ne manque jamais de me rappeler \u00ab tout ce qui nous unit \u00bb.
\nJe souhaite qu\u0092il poursuive ce dialogue entre interlocuteurs qui ont encore beaucoup \u00e0 se dire. Ce serait le meilleur moyen de rendre justice \u00e0 l\u0092action de Paul Sebag.
\nClaude Sitbon<\/p>\n
de Benito Pro\u00efetto <\/p>\n
La disparition de Paul Sebag m\u0092a profond\u00e9ment touch\u00e9. J\u0092ai \u00e9t\u00e9 son \u00e9l\u00e8ve \u00e0 Carnot, en classe de 4\u00e8me (ann\u00e9e 1951.1952). Professeur de fran\u00e7ais-latin, il avait eu le grand m\u00e9rite de nous avoir donn\u00e9 le go\u00fbt de la recherche et d\u0092avoir \u00e9veill\u00e9 notre curiosit\u00e9 sur les probl\u00e8mes \u00e9conomiques et sociaux d\u0092un territoire qui \u00e9tait aussi notre pays natal.
\nJe lui avais \u00e9crit il y a quelques ann\u00e9es \u00e0 la veille de sa conf\u00e9rence au d\u00eener-d\u00e9bat o\u00f9 il pr\u00e9sentait son ouvrage sur l\u0092histoire de Tunis. Je lui avais rappel\u00e9, outre les liens qui me liaient \u00e0 sa famille (son p\u00e8re, ma\u00eetre Louis Sebag \u00e9tait notre avocat), les recherches qu\u0092il nous avait sugg\u00e9r\u00e9es et que j\u0092ai conserv\u00e9es (comme, par exemple, les transports routiers en Tunisie).
\nIl m\u0092avait r\u00e9pondu avec la m\u00eame gentillesse qu\u0092il avait toujours manifest\u00e9e tout au long de son enseignement. Je n\u0092ai qu\u0092un regret : celui de n\u0092avoir pu le revoir apr\u00e8s tant d\u0092ann\u00e9es de silence, pour retrouver son sourire affable, expression d\u0092une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, d\u0092une discr\u00e9tion et d\u0092une sagesse que les moments parfois tr\u00e8s difficiles de sa vie n\u0092avaient jamais pu entacher.
\nUne grande perte pour la communaut\u00e9 des anciens de Carnot. Un de voir pour nous tous de rappeler dans nos souvenirs l\u0092enseignant, le chercheur, l\u0092homme.<\/p>\n
Benito Pro\u00efetto Latina (Italie) – Lc 1956\/philo
\n Latina (Italie) – Lc 1956\/philo
\nProf. de fran\u00e7ais. Historien de la Tunisie.
\nPhoto prise en 1951 et envoy\u00e9e par Alexandre Delmas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Paul Sebag, la m\u00e9moire de Tunisie par Claude Sitbon (LC ),le 12 d\u00e9cembre 2004 Paul sebag n’est plus depuis le 5 septembre dernier. C\u0092est une perte pour la Tunisie, dont il fut l\u0092un des brillants historiens, et pour la communaut\u00e9 … Continuer la lecture